第七讲　试论苓桂剂的加减证治

苓桂剂，指《伤寒论》中以茯苓、桂技为主药的方剂，其中包括苓桂术甘汤、苓桂姜甘汤、五苓散等方剂在内。为使本讲内容更为完备，也将《金匮要略》中的苓桂剂和自制之方补充了进去。苓桂剂主要是用来治疗水气上冲证的，此病为常见病和多发病，历代医家都比较重视，在临床治疗上也有所发展。水气上冲证，散见于《伤寒论》与《金匮要略方论》，张仲景提出了以苓桂为主药的一类方剂的相应治法。但文中的苓桂诸方证，分列于不同的疾病篇章，缺乏系统归纳和有机联系，使人难以掌握全面。为此，综合各条有关方证，结合个个临床体会，将苓桂剂在临床中的加减运用加以论述，以治疗包括太阳病腑证在内的各种有关水气的疾患。

对针灸“辨证论治”的回顾与省思

摘要：邀请针灸理论界与学术史界的部分学者，就针灸辨证论治的理论来源，辨证论治是否适合针灸临床，海外不同流派的针灸医生如何实施辨证论治，针灸临床适应于什么样的思维方式，是否需要以及 如何建立符合针灸自身的临床诊疗范式等问题提出讨论，以期对现有针灸辨证论治规范做出省思，并希冀与同道疑义相析。

转摘：日本针灸历史（触诊·腹诊）

纵观历史，中日两国之间一直存在着知识的交流，中国的思想和药物是这种知识交流的重要组成部分。日本的传统医学已有1500年的历史，包括草药、针灸、艾灸和穴位按压。最早的介绍之一是公元552年，中国皇帝向日本皇帝赠送了一本针灸书。后来，公元562年，一位名叫智聪的中国人，带着一本针灸书、经穴图和其他医学著作来到日本(马可文2000)。许多针灸学校在日本建立，学生被派往中国或韩国带回针灸知识。

火证原始（二）

五、心非主宰 赵献可《医贯》提出心君非身体主宰：『玩内经注文（主不明则十二官危），即以心为主。愚谓人身别有一主非心也，谓之君主之官，当与十二官平等。不得独尊心之官为主，若以心之官为主，则下文主不明则十二官危，当云十一官矣，此理甚明。何注内经者昧此耶？』