望察之术

中医讲：望而知之谓之神。

经方大家范文虎先生，初随父习疡伤外科，遇高人指点，授以经方和望察之术。后又致力于《伤寒论》、《金匮要略》的研究，名重当时。《鄞县通志》赞其医技云：“初擅疡伤，继专精内科，主古方，好用峻剂，患者至门，望见之即知其病，所在投药无不愈。”

患者步入诊室，从其外貌、体态、举止神色，可以迅速判断出阴阳虚实、脏腑寒热、六经标本气化、升降沉浮有余不足。还可以从现代医学角度识别患者的神经兴奋类型、内分泌功能的失调与否及肿瘤的相关性易感性等；从徒手治疗师的角度来判断整体张拉结构的失衡对筋膜、骨骼、肌肉的影响，如骨盆的前倾/后倾，骶髂关节前错位还是后错位等等。

一瞥之下，患者的体质、病机、方药已有大概，这是可以做到的。

进一步还可以看出:
哪条经络、经筋有问题
哪侧的乳腺、甲状腺有问题
哪侧的视力、听力好还是弱
是否有高血压病、脑卒中易发哪一侧
骨折过的腿是哪一侧
甚或父母的健康问题
……
接下来便是触诊。触诊是望诊的延伸，既是对望诊的确认，也是治疗的序曲（略千字）。

体质、全局、结构。
大处着眼讲的是怎么看，小处入手讲的是从哪看。宏观、全局的眼光是必须的，真正的高水平是：跳出系统看系统。升降沉浮顺之，寒热温凉逆之。
白玉蟾有曰：梧桐秋风，升也，蕉花春雨，降也。青山暮云，浮也，碧潭秋月，沉也。

中医望察之术是艺术的，也是科学的。有科学性才能带来高确定性，中医的科学性远大于艺术性。